理论和方法论的多元化

　　在西方社会学发展的早期和中期都有一种相对占主导地位的社会学理论，但在当代，自从现代结构功能主义衰落以后，这种格局就不复存在了，代替它的是多种理论并存的局面。如R.K.默顿的功能分析，R.达伦多夫和L.A.科瑟尔的冲突理论，G.C.霍曼斯和P.M.布劳的交换理论，H.加芬克尔的民族学方法论，A.舒茨的现象学社会学，J.S.科尔曼的理性选择理论等。

　　在当代社会学理论的多元格局中，马克思主义社会学是独树一帜的。随着学术界讨论历史唯物主义与社会学对象之间关系问题的深入，马克思思想体系中的社会学内涵不断被挖掘出来，它的影响逐渐渗透到当代社会学理论和方法论中。

不同理论之间的融合和综合趋势

　　当代社会学是一门多种范式并存的科学，可以看成由三种占主导地位的范式构成：社会事实范式，社会界定范式，社会行为范式。见社会学范式。

　　80年代以来，不同的理论观点在围绕自然主义–主观主义、实证主义–反实证主义、宏观–微观、社会–个人、结构–过程、秩序–行动等问题形成对立的同时，出现了在研究主题和研究方法上相互对话、彼此借鉴和互相渗透的融合态势。

分化和“本土化”趋势

　　第二次世界大战后，许多前所未有的新问题、新现象需要社会学加以分门别类的专门研究，从而导致社会学研究领域的分化。主要表现在：

1. 社会学在社会科学体系中的专业化，与历来关系较密切并长期相互依附的学科完全分离，即不仅独立于哲学，而且与历史学、经济学、心理学、地理学分离，成为与它们具有同等地位的完全独立的一门社会科学。
2. 在社会学内部，原来一些与之共生共存的学科，如人口学、社会人类学、社会心理学等，也分化出去取得独立地位。
3. 依照对不同社会领域和不同社会问题的研究，社会学日益向着专门化和分支化发展。第二次世界大战后，社会学在不断分化的同时，还经历着一个“本土化”的发展过程。

　　本土化思潮指源于欧美的社会学理论与本土社会之间的差异性，强调非西方社会学用“地方性知识”补充、丰富和修正西方社会学理论的必要性。

文章来源：《社会学研究》 网址: http://www.shxyjzz.cn/zonghexinwen/2022/0108/1089.html

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